Articles

Siirry eteenpäin, Bellarmine. Fransiskaaneille tänään on pyhän Franciscuksen stigmojen juhla

Tänään vietetään pyhän Robert Bellarminen (k. 1621), merkittävän jesuiittapiispan ja teologin juhlaa. Vai onko?

Kunnioituksella jesuiittaveljiäni ja maailmankirkkoa kohtaan, jolle tämä päivä on pyhän Robert Bellarminen muistopäivä, maailmanlaajuinen fransiskaaniperhe viettää pyhän Fransiskaanin stigmojen juhlaa joka 17. syyskuuta. Se on aina tuntunut minusta kiusalliselta juhlalta, ainakin ensi silmäyksellä. Näyttäisi siltä, että fransiskaanit kaikkialla maailmassa juhlivat viittä haavaa, juhlivat kipua ja kärsimystä, jonka tiedämme liittyvän siihen, mitä joskus kutsutaan suureksi armoksi tai Kristuksen lahjaksi. Ja se pysyy kiusallisena ja jopa outona, jos pysymme kiinnittyneinä ristiinnaulitsemisen haavoihin, jotka ilmestyivät Franciscuksen ruumiiseen.

Mutta tällä juhlapäivällä ei itse asiassa ole juurikaan tekemistä näiden haavojen kanssa sinänsä.

Pikemminkin Stigmojen juhla on ainakin teologisesti paljon monitahoisempi ja vahvempi juhla. Se, mitä näemme, kun tarkastelemme tarkemmin hagiografian ja lääketieteellisen tutkimuksen kiistanalaisen historian tuolla puolen (Stigmatoista kertovien kertomusten todenperäisyydestä on kirjoitettu lukuisia tutkimuksia, viimeisimpänä Solanus Benfattin kirja Pyhän Fransiskuksen viisi haavaa ), ei ole kysymys siitä, mikä näkyi Poverellon, assisilaisen köyhän miehen, ulkopinnalla. Sen sijaan meitä kehotetaan katsomaan tarkemmin sisäänpäin, kristityn opetuslapsen sisäiseen elämään, joka ei halunnut muuta kuin seurata Kristuksen jalanjäljissä.

Tämä on juhlan ytimessä – sen tunnustaminen, että se, mikä näkyi ulkoisesti Franciscuksen ruumiissa, heijasti hänen sisäistä mukautumistaan Jeesuksen Kristuksen elettyyn esimerkkiin.

Johtopäätöksessään Benfatti kirjoittaa:

On olennaista ymmärtää, että Franciscus ei ollut koskaan ajatellut valita Kristuksen elämän osa-alueita, joihin pukeutua, vaan hän oli valinnut jotakin sellaista, jonka sanoisin olevan paljon vaikeampaa, koska siinä on paljon vähemmän kontrollia: hän oli valinnut yksinkertaisesti seurata. Franciscus päätti edetä askel askeleelta Herran jalanjäljissä, mikä on mielestäni vaarallista, koska kuka voi tietää, mihin se johtaa? (s. 236, korostus alkuperäisessä)

Tämä on juhlan ydin – sen tunnustaminen, että se, mikä näkyi ulkoisesti Franciscuksen ruumiissa, heijasti hänen sisäistä mukautumistaan Jeesuksen Kristuksen elettyyn esimerkkiin.

Olemme niin usein ihmisiä, jotka arvostelevat ulkonäön perusteella – miten joku pukeutuu, miten tai mitä joku puhuu, missä joku asuu, mitä joku tekee ja niin edelleen. Kuitenkin, kuten pyhät kirjoitukset jatkuvasti muistuttavat meitä, Jumala tuomitsee sen, mikä on sisällä ja sydämessämme. Stigmojen juhla on mahdollisimman täydellisesti ja aidosti eletyn kristillisen elämän juhlaa. Franciscukselle annettu ”armo” ei ollut mikään sattumanvarainen taakka tai outo sivusairaus, vaan se on visuaalinen ja ruumiillinen esitys siitä, minkä vain Jumala voi tyypillisesti nähdä – kastettu mies, joka eli niin täydellisesti kuin pystyi kantaen Kristuksen yhdennäköisyyttä.

Tänä juhlapäivänä kutsun kaikkia ihmisiä – niin fransiskaaneja kuin muitakin – katsomaan sisimpäänsä, katsomaan, miten kukin meistä kantaa tai ei kanna Kristuksen tuntomerkkejä ajatuksissamme, sanoissamme ja teoissamme. Ehkä emme saa Kristuksen merkkejä viiden haavan muodossa, mutta voisimme varmasti – ja meidän pitäisi varmasti – tehdä Kristuksen läsnäolon näkyväksi kaikilla muilla tavoin.

Hyvää juhlapäivää!

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.